Преп. Ефремъ Сиринъ — "Похвала мученикамъ"

 

 

Какъ же восхвалю васъ, ​совершенные​ ​христоносцы​, или какъ наименую васъ, ​славные​ и ​блаженные​? Кто будетъ въ состояніи изречь похвалу вашей ​вѣрѣ​? Сколько ни мучили ​беззаконные​ служители тѣла преподобныхъ, – не видѣли ихъ печальными и унылыми, какими должны быть ​терпящіе​ истязанія; напротивъ, видѣли святыхъ въ великой радости. Спокойны и веселы были ​они​ среди мукъ.

А мы, братія, въ оный Страшный день Суда, какое будемъ имѣть ​оправда​ніе​ передъ Богомъ, что и безъ гоненія и безъ всякой скорби столь вознерадѣли о любви къ Богу и о своей жизни? Мученики въ скорбяхъ, въ искушеніяхъ, въ истязаніяхъ, въ страшныхъ мукахъ любили Бога всей душой; искушенія и тяжкіе истязанія не могли отлучить ихъ отъ любви Божіей; а мы, живя въ покоѣ и нѣгѣ, не любимъ Бога, ​благого​ Владыку. Что же будемъ дѣлать, когда тамъ, передъ престоломъ Судіи, въ оный трепетный день, ​побѣдоносные​ мученики съ великимъ дерзновеніемъ будутъ показывать ​струпы​ язвъ и мучительныхъ казней? Что покажемъ мы тамъ, братія? Какіе заслуги? Любовь ли къ Богу, ​вѣру​ ли въ Него? Отчужденіе ли отъ всего ​земнаго​? Или безстрастіе? Или безмолвіе? Или кротость? Милостыню ли? Или цѣломудренное сокрушеніе? Бѣдность ли? Или слезы? Блаженъ, кто имѣетъ ​этѣ​ заслуги, потому что будетъ тамъ ​сопричастникомъ​ мучениковъ; не извергнутъ его изъ чертога ​свѣта​, и ради такихъ заслугъ ​несомнѣнно​ возымѣетъ онъ то же дерзновеніе передъ Христомъ и передъ Ангелами Его.

​Побѣдоносные​ мученики, добровольно ​претерпѣвшіе​ скорби изъ любви къ Богу и Спасителю и ​имѣющіе​ дерзновеніе передъ Самимъ Владыкой, ходатайствуйте, о ​святые​, за насъ, разслабленныхъ и грѣшныхъ, и исполненныхъ лѣности, – да пріидетъ на насъ благодать Христова и просвѣтитъ сердца всѣхъ лѣнивыхъ, чтобы возлюбить намъ Господа. Вы – истинно блаженны и славны. И Ангелы и человѣки ублажаютъ васъ.

Врагъ ​человѣчества​ увидѣлъ, какъ отважно и безбоязненно вступаете вы въ борьбу, вовсе не имѣя въ ​сердцѣ​ страха передъ угрожающими истязаніями и искушеніями, – и изнемогла крѣпость лукавства его. Поскольку же преодолѣвали вы ​всѣ​ истязанія его, то предпринялъ врагъ попытку страхомъ меча привести въ боязнь ваше мужество, чтобы отреклись вы отъ Христа, всегда ​вожделѣннаго​ душамъ боящихся Его. И не зналъ онъ, жалкій, что мечъ его изъ выи святыхъ подвижниковъ изводитъ ​обильные​ источники кровей, и въ этихъ-то потокахъ кровей святыхъ самъ онъ погибаетъ. Однако же со стыдомъ сказалъ силамъ своимъ: «Боюсь и робѣю этой крови, струящейся изъ выи ​закалаемыхъ​ за имя Іисуса Назарянина, потому что другъ друга убѣждаютъ ​они​ умереть за Него. Омрачила меня дымящаяся кровь ихъ. Уже не въ силахъ я одного часа или даже мгновенія противостоять единодушію Учениковъ Христовыхъ. Для меня гораздо лучше было бы не воздвигать на нихъ царей мучителей. Ибо вотъ, повсюду преслѣдуетъ меня кровь ихъ. ​Воня​ (благоуханіе) этой крови разслабляетъ мои силы. Не могу никакъ и приблизиться къ тому мѣсту, гдѣ ​есть​ ​кости​ учениковъ Іисусовыхъ».

Видите ли, братія, какое божественное согласіе? Видите ли, возлюбленные​, какая любовь по Богу, подкрѣпляющая въ трудахъ ​собственные​ члены свои? ​Святые​ мученики, ​вступившіе​ въ единый подвигъ, утѣшали другъ друга и всегда ободряли малодушныхъ, чтобы и ​самые​ рабы съ радостью искали себѣ одного съ ними вѣнца. А мы, ​лукавые​, завидуя другъ другу, другъ друга поѣдаемъ, другъ друга угрызаемъ изъ-за жестокости лукавства своего. Приди же, и будь Ученикомъ святыхъ Мучениковъ! Если хочешь учиться, – и для тебя будутъ ​они​ добрыми учителями, и научишься у нихъ прекрасному безстрастію, совершенной ​вѣрѣ​, любви къ Богу, великой сострадательности и вожделѣнію будущихъ благъ. ​Они​ Божіей силой и совершенной ​вѣрой​ вышли побѣдителями изъ пылающаго костра, а ты препобеждай всегда пламенѣющее злое пожеланіе. ​Они​ терпѣніемъ и упованіемъ на Христа побѣдоносно ​перемогли​ ​всѣ​ истязанія, и ты также цѣломудріемъ и благочестивымъ помысломъ препобеждай ​всѣ​ ​позорныя​ страсти. ​Они​ кротостью и великодушіемъ побѣдили мучителей, и ты препобеждай мучительства гнѣва. ​Они​ явно сдѣлались мучениками, а ты втайнѣ всегда будь совершеннымъ мученикомъ. ​Они​ съ дерзновеніемъ совершили подвигъ свой, и ты совершай сокровенный свой подвигъ, чтобы и въ день воздаянія съ ними тебѣ принять вѣнецъ и стать сонаслѣдникомъ ихъ въ Царствіи, радуясь во ​вѣкъ​ ​вѣка​.

Прим.: Будь у насъ хоть одинъ Старецъ стяжавшій ​Святаго​ Духа въ такой ​полноте​, какъ преп. Ефремъ ситуація въ странѣ могла бы измѣниться къ лучшему даже въ не нашей ​Эрефіи​... Къ несчастью у насъ 37 000 капищъ злочестивого моспатріархата, ​сквернящихъ​ воздухи поруганнаго Отечества. Хорошаго ждать не приходится. ф