ОТВЕРЖЕНИЕ ИСТИНЫ ГУБИТЕЛЬНО ДЛЯ ПРИНЯТИЯ ПРАВДЫ

 


КН. Н.Д.ЖЕВАХОВ; ГРАФ АЛЕКСАНДР ДЮ ШАЙЛА

Когда на книжном рынке появились издания С.А. Нилуса, большинство Иерархов Церкви отнеслось к ним отрицательно, а архиепископ Арсений Новгородский (Стадницкий) в ответ на мою просьбу поддержать книги и помочь их распространению в Епархии, в приделах которой тогда проживал С.А. Нилус, не только отказался исполнить мою просьбу, но и объяснил почему, сказав, что «Нилус вмешивается не в свое дело»...
Понятно, что при таких условиях всякого рода попытки обратить внимание представителей Христианских Церквей на необходимость идейного разоблачений еврейства не только не достигало цели, но и вызывали со стороны иерархов ярость и чуть ли не открытое обвинение в ереси.
Могла ли по сему иметь успех книга С.Нилуса "Протоколы Сионских мудрецов", которая не только предупреждала Россию о приближающейся победе еврейства, не только объясняла причины нараставшего революци онного движения, но самым фактом своего появления изобличала косность духовных вождей, не умевших распознавать знамений времени и влекших Россию к гибели?! Хотя Синод отстранился от книги Нилуса и прямо не одобрил ее, но он побоялся и запретить ее, и даже в этом направлении не было сделано никаких попыток. Следовательно, поведение Синода в этом деле просто нейтрально...
Богословские журналы, издававшиеся при Духовных Академиях, ни обмолвились ни словом ни о первых ни о последующих изданиях... Из всего Епископата Архиеп. Никон Вологодский, член Государственного Совета, известный своими призывами к генениям на инославных и иноверцев, придавал значение этой книге и посвятил ей одну заметку в "Троицком Листке".
Высшие представители иерархии относились не только без всякого доверия к изданию Нилуса, но опасались в нем нового вида сектанства, ибо, если пророчествовать а пришествии антихриста, надо возвещать и Второе Пришествие Христа.
ПО ДЕЛАМ СВОЕЙ КНИГИ Сергей Александрович был в Москве, желая заручиться помощью и содействием московского генерал-гу­бернатора великого князя Сергея Александровича, и передал свою книгу его высочеству. Великий князь был одним из немногих членов императорс- кого дома, знавших еврейский вопрос. Изучив историю еврейского народа, его идеалы, цели и задачи, вни­мательно присмотревшись к способам их осуществ­ления на протяжении веков, учитывая тот факт, что Христианство без боя сдавало свои позиции еврейству и даже не собира лось начинать борьбу с ним, великий Князь считал победу еврейства неотвратимою и настолько близкою, что в ответ на полученные от Нилуса «Протоколы» передал ему только одно слово: «Поздно! И действительно месяц спустя, 4 февраля 1905 г., великий князь был убит бомбою, брошенною пре­ступником Каляевым, сыном полицейского чинов­ника, служившего в Варшаве. <...>
Незадолго до убийства великий князь выселил десятки тысяч евреев из Москвы и закрыл там ев­рейскую синагогу. По поводу этого убийства еврей­ский историк Дубнов пишет: «Бросая разрывную бомбу в одного из подлейших членов дома Романо­вых, благородный русский юноша Каляев едва ли подозревал, что он является орудием историче­ской Немезиды, покаравшей московского Гамана за поругание еврейства» (Герман Фест. Больше­визм и еврейство. Изд. К. Е. Krastina gramatu apgadnieciba. Riga. С. 19). <...> Однако час прозрения все же наступил...
Значительно позже, когда в Петербург прибыло из Москвы два вагона последнего издания «Прото­колов», выпущенного С. А. Нилусом в январе 1917 г. Книги были немедленно конфискованы и уничто­жены, и при последующих обысках революционная власть, представляемая еврейчи ками и ротою солдат с телячьими выражениями лиц, искала не столько оружие, якобы скрытое, и следов контр-революци­онной деятельности, сколько эту страшную евреям книгу С. А. Нилуса, разоблачавшую и обличавшую их тайны. Интерес к книге сразу возрос, а отноше­ние к ней со стороны новой власти раскрыло нако­нец, хотя и поздно, русскому обывателю глаза на значение «Протоколов». Их стали не только чи­тать, но и изучать, всматриваясь и вдумываясь в ка­ждое слово. Уцелевшие экземпляры нового издания, частью спасенные от аутодафе в С. Петер- бурге, ча­стью привозимые из Москвы, из типографии Троицко-Сергиевс- кой лавры, где книга печаталась, стали переходить из рук в руки, и цена на книгу, возросшая уже до 600 рублей, стала подниматься все выше и выше, пока осенью, при большевиках, когда держатели книги уже расстрелива- лись на месте, не поднялась до 200 ООО рублей. <...>
......................................................................................................
ЦАРСКАЯ СЕМЬЯ В ЗАКЛЮЧЕНИИ
...Богозрительные очи Государя омываются слезами крестного страдания. Но Бог терпел — и нам велел! В минуты некоторого успокоения Августей- шая Семья в который раз перечитывала книгу С. Нилуса "Великое в малом". Священное Писание да вот эта книга - все что с ними осталось для утешения. 27 марта 1918 г. в Екатеринбургском узилище Государь записывает в Дневнике: "Вчера начал читать вслух книгу Нилуса об антихристе, куда прибавлены "протоколы" евреев и масонов - весьма современное чтение".
И писатель до последнего такта сердца сорадовался в духе с Государем. Вот свидетельство дочери священника, в доме которого скончался Нилус.
...мы вошли в комнату и присели на сундук, который там стоял. Сергей Александрович сидел в кресле около письменного стола, повернувшись лицем к двери и к нам. Елена Александровна (жена) стояла позади него и держала на его голове мокрое полотенце. Сергей Александрович начал говорить о том, что приближаются тяжелые времена для Церкви, что "Удерживающий от среды отъят есть", то есть некому удерживать людей в их устремлении к все большему злу. Он так всегда говорил и повторил теперь".

Комментариев нет

Примечание. Отправлять комментарии могут только участники этого блога.

Технологии Blogger.