Схиарх. ФЕОФИЛ (ИЗБАВА) ИПЦ:

Св. Апостол советует Духом Божиим: запасайтесь делами спасения. Перво наперво надобно знать, что никто не может быть спасен, если не будет прежде ОПРАВДАН Богом истины. Чтобы спастись нам необходимы добрые правые дела. ОПРАВДАНИЕ потому теснейше связано с делами правды. А правда в Церковном смысле суть правота соответствующая свышеданным Правилам. Эти дела запечатлеваются в нас и производят с помощью благодати Божией в нас благотворные изменения. Если наши мысли, дела и поступки не соответствуют Божиим Правилам, то это неправедно, то есть ложно, искривлено и погибельно. Что разумеет святая Церковь под понятием ПРАВДЫ? (говорят в миру, что у каждого она своя, обличая этим его ложь). Свящ. Писание соотносит правду с направляющим земного человека Законом Божиим. с заповедями Христа. (Пс.118): Заповеди Твои правда. (Пс.18): Повеления Господни праведны - веселят сердце. Есть внешние дела правды, так фарисейская правда - это внешнее исполнение Закона Моисеева, без внутренней правды. Есть гражданская правда видимых дел (исправная плата налогов или билетов на транспорте...). ВНУТРЕННЯЯ же правда. соответствует духу человеческому, , его совести, правоте направляющей душу к Богу и к оказанию помощи ближнему. И это можно назвать лучшей и главной правдой, берущей свое начало в правой и истиной вере Христовой. Это дарование Божие, основанное на вере. Что же такое оправдание (очищение, омовение, баня)? — Во первых творение Христовых заповедей: да будут правыми пути мои, сохраню повеления Твои. Господь дает нам повеления и заповеди, прежде всего заботясь о нас, как любящая мать заботится о своем чаде. Хранящий их спасается ими и получает оправдание в Боге. Оправдание есть и в гражданских судах мира сего, когда могут отпустить за мзду и преступника. Главное же оправдание для души это внутреннее изменение решения Вышняго Бога, Который осиявает душу изнутри Своим светом, подобно темному небу внезапно освещенному солнцем, и душа становится праведной. Душа как небо, пока не было солнца она была темной, терзаемой демонами, муками совести, вся в темных пятнах греховных; и вот уже душа из греховного мрака переходит в свет благодати, то есть происходит ощутимый внутри переворот души из неправды в праведность. Принимая внутрь себя ОПРАВДАНИЕ - наше покаяние производит обращение к Богу истины, сожаление о содеянном зле и отвращение ко злу. В душе грешной борятся две силы: одна темная — ожесточает, омрачает и озлобляет; другая, напротив производит печаль по Богу. Если побеждает ВЫБОРОМ САМОЙ ДУШИ последняя, то душа оживотворяется и приходит в себя: ея преступления и грехи стираются и не припомнятся (Иез.18.21). Но надо помнить, что ОПРАВДАНИЕ грехами можно погубить, и снова получить, и снова погубить. ОПРАВДАНИЕ имеет отношение к земной жизни, а спасение это уже Небесная Слава, оно получаемо после смерти. К ОПРАВДАНИЯМ относится и принятие Св. Церковных Таинств, и прежде всего крещение для нецерковных людей. РОССИЯ ДО СИХ ПОР НЕСЕТ НА СЕБЕ ГРЕХИ БОЛЬШЕВИКОВ И ПРОДОЛЖАТЕЛЕЙ ИХ ДЕЛ КОММУНИСТОВ. И потому мы вымираем. ОПРАВДАНИЕ не ищет никто.