СВЯТ. ТИХОН ЗАДОНСКИЙ
(СОЦИАЛИСТАМ И К БЫТОУЛУЧШИТЕЛЬНОЙ ПАРТИИ)
Работающие
миру сему, лежащему во зле, непременно будут при смерти жалеть и
совестию мучиться, что мир сей временный любили. Невольники, которые
попадают в варварския руки своих мучителей, день целый работая, к вечеру
не иное что от них, как насмешки и биение приемлют: так
же пленники этого мира, приблизившись к концу жития своего, не иное что
от него чувствуют, как ударения, тяжесть и язвы грехов, которыми совести
их уязвляются, что миру вещественному и суетному, а не Богу
милосердному, работали; приемлют и посмеяние от князя мира сего, как
безчеловечнаго мучителя, который этой всей их суетою прельщал, водил за
нос и обманывал. Спроси у умирающаго миролюбца, котораго ум и сердце
заняты были суетою мирскою: что он в эти последние минуты жизни
чувствует внутри себя? Сильное ударение грехов, печаль, тоску, страх и
ужас поражают совесть его и к конечному преклоняют отчаянию. Враг
душевный предстоит и смеется: «в руки наши пришел, и нам предан будеши!»
Тогда бедная душа мятется, кается, жалеет, сокрушается, что в таких
непотребных и пустых суетах житие проматывала, но поздно о всем
разсуждает; тогда признает, что «суета суетствий и всяческая суета»
(Еккл. 1, 2).
Человек, когда к миру обращается сердцем своим, от Бога отвращается
Кто к миру суетному прилеплен СЕРДЦЕМ, тот не имеет ЛЮБВИ к Богу
ПРИЗНАКИ, ПРИВЯЗАННОГО К МИРУ
Когда
делаешь какое либо добро, то есть или милостыню даешь, или в Церковь
ходишь, или постишься, или храмы украшаешь, или иное что доброе, «пред
лицом людей», миру угождаешь, а не Богу. Когда лишаешься отца, или
матери, или жены, или детей, или братии, или друзей, или богатства, или
славы, или чести и прочаго, и о том более скорбишь, нежели когда пред
Богом согрешаешь, и так через грех Бога лишаешься: значит более любишь
мир, плоть свою и кровь, нежели Христа. Ибо чем более кого любим, тем
более скорбим, когда его лишаемся. Слышишь про себя поносное слово от
ближняго твоего, и распаляешься гневом на него: знать мир имеет место в
сердце твоем. Ищешь злом за зло воздать, отомстить за обиду: с миром
едино мыслишь, который не делает ничего, кроме зла душе. Боишься
безчестия, изгнания, темницы, ссылки, смерти, и ради того правды не
свидетельствуешь: мира боишься, а не Бога; миру угождаешь, а не Богу.
1) Кто не ищет и не старается воли Божией творить, но свою исполняет: самолюбец есть и миролюбец.
2)
Когда уклоняешься от зла не ради Бога, но ради стыда, или суда
гражданскаго, или иной какой - нибудь временной корысти: значит политик и
миролюбец ты, а не христианин.
3) Когда ищешь уважения от кого,
славы людской и одобрения, богатства вещеситвенного в мире сем; хощешь,
чтобы тебе хвалили, почитали, прославляли: миру работаешь ветхим и
неочищенным сердцем твоим.
4) Попался ли в какую напасть и
обращаешься сразу на деньги, к этим защитникам твоим, чтобы избавиться:
на мир надеешься, не на Бога; миру прилепился ты, а от Бога отступил...
Оставить комментарий