Б. Башиловъ — "Государь Императоръ Павелъ I противъ масоновъ" Ч. I

"Отданный матерью въ полное распоряженіе главнаго воспитателя графа Никиты ​Панина​, Павелъ съ ранняго дѣтства оказался среди видныхъ русскихъ масоновъ. Люди, съ которыми ​чаще​ всего встрѣчался Павелъ въ дни своего дѣтства, въ дни юности и позже, которымъ онъ поначалу довѣрялъ, съ которыми дружилъ, ​которые​ высказывали ему свое сочувствіе, были ​всѣ​ масоны высокихъ степеней. Это былъ Никита ​Панинъ​, вовлекшій Павла въ члены масонскаго Братства. Братъ Никиты ​Панина​ Петръ ​Панинъ​. Родственники графовъ ​Паниныхъ​, князья А. Б. ​Куракинъ​ и Н. В. ​Репнинъ​. Князь ​Куракинъ​ былъ одно время русскимъ посломъ во Франціи. Въ Парижѣ его завербовалъ въ ряды ордена Мартинистовъ самъ Сентъ-Мартенъ. Вернувшись въ Россію, ​Куракинъ​ завербовалъ въ члены ордена ​Новикова​. Послѣ И. П. ​Елагина​ ​Куракинъ​ сталъ главой русскихъ масоновъ. Князь Н. В. ​Репнинъ​, по свидѣтельству современниковъ, былъ преданъ идеямъ масонства “до глупости”.

Никитѣ ​Панину​ въ воспитаніи ​имп​. Павла I помогалъ масонъ Т. И. Остервальдъ. Капитанъ флота Сергѣй Ивановичъ ​Плещеевъ​, съ которымъ подружился Павелъ и котораго очень любилъ, былъ тоже масонъ, вступившій въ масонскую ложу во время пребыванія въ Италіи. Съ ​Плещеевымъ​ Павла свелъ князь ​Репнинъ​, надо думать, не безъ тайнаго умысла.

​Русскіе​ масоны рѣшили сдѣлать Павла масономъ и всячески старались, чтобы онъ сталъ членомъ ордена.

Начиная съ 1769 года между Павломъ и ​Панинымъ​ возникаетъ оживленная переписка по поводу написаннаго масономъ княземъ ​Щербатовымъ​ сочиненія “Путешествіе въ землю ​Офирскую​”.

“Путешествіе въ землю ​Офирскую​” — это первый, составленный въ Россіи планъ организаціи соціалистическаго, тоталитарнаго государства. Въ жизни ​офирянъ​ ​всё​ находится подъ тщательной мелочной опекой государственной власти, въ лицѣ ​санкреевъ​ — офицеровъ полиціи. “​Санкреи​” заботятся о “спокойствіи”, о “безопасности, о “​здоровьѣ​” и т. д.

Кн. ​Щербатовъ​ съ восторгомъ живописуетъ, что въ государствѣ ​офирянъ​ (такъ же, какъ позже въ С. С. С. Р.) “​всё​ такъ разсчитано, что каждому положены правила, какъ ему жить, какое носить ​платье​, сколько имѣть пространный домъ, сколько имѣть служителей, по скольку блюдъ на столѣ, какіе напитки, даже содержаніе скота, дровъ и освѣщенія положено въ цѣну; дается посуда изъ казны по чинамъ; единымъ жестяная, другимъ глиняная, а первокласснымъ серебряная, и опредѣленное число денегъ на поправку и посему каждый долженъ жить, какъ ему предписано”.

Правители ​Офиріи​ накладываютъ свою лапу на всю жизнь страны, ​всё​ въ странѣ дѣлается по заранѣе разработанному плану и только по разрѣшенію Правительства вплоть до того, что на каждый годъ устанавливаются ​твердыя​ цѣны на ​всѣ​ товары и продукты.

Интересно, что въ “Путешествіи въ страну ​Офирскую​ мы находимъ планъ организаціи военныхъ поселеній, созданныхъ позже Александромъ I. Армія въ ​Офиріи​ состоитъ изъ солдатъ, ​которые​ живутъ въ спеціальныхъ селеніяхъ. Въ каждомъ селеніи живетъ рота солдатъ.

“Путешествіе въ страну ​Офирскую​” князя ​Щербатова​ это предшественникъ такъ наз. “Русской Правды” декабриста масона ​Пестеля​. Строй тоталитарнаго государства, который намѣчается въ этихъ сочиненіяхъ, удивительно напоминаетъ Соціалистическое государство, созданное въ наши дни большевиками.

Идея военныхъ поселеній, созданныхъ позже Александромъ I — ​несомнѣнно​ навѣяна ему масонскимъ сочиненіемъ князя ​Щербатова​. Александръ I не могъ не быть знакомымъ съ “Путешествіемъ въ страну ​Офирскую​” и навѣрняка читалъ ​её​. Творцомъ идеи военныхъ поселеній, оставившихъ по себѣ такую недобрую память, былъ не графъ ​Аракчеевъ​, какъ это внушено русскими масонами и русской интеллигенціей, а масонъ князь ​Щербатовъ​.

II гл.

Чтобы привлечь на свою сторону Павла I, масоны даютъ ему понять, что ​они​ хотятъ видѣть на престолѣ его, а не узурпирующую его права мать Екатерину. Въ изслѣдованіи Вернадского “Русское масонство въ царствованіе Екатерины II”, читаемъ слѣдующее: “Отрицательное отношеніе значительной части масоновъ къ Екатеринѣ и симпатіи къ Павлу Петровичу, выясняются вполнѣ опредѣленно въ концѣ 1770 годовъ.

3 Cентября 1776 г., при соединеніи ​Елагина​ съ ​Рейхелемъ​, великимъ помѣстнымъ мастеромъ былъ сдѣланъ графъ Н. И. ​Панинъ​. Не прошло двухъ мѣсяцевъ послѣ того, какъ и внучатый племянникъ ​Панина​ и близкій другъ Павла I , кн. А. В. ​Куракинъ​ былъ отправленъ въ любимую ​Панинымъ​ Швецію, составлять истинную масонскую партію”.

“​Елагинъ​ цѣлый годъ думалъ примкнуть ему къ новой системѣ или нѣтъ, но въ концѣ концовъ отказался. Тогда шведскую систему окончательно захватили въ свои руки приверженцы и друзья Цесаревича: кн. Г. П. Гагаринъ, князь А. В. ​Куракинъ​, кн. Н. В. ​Репнинъ​, О. А. ​Поздеевъ​ (передъ ​тѣмъ​ служившій при гр. П. И. ​Панинѣ); самъ Н. И. ​Панинъ​ не выступалъ на первый планъ”.

Связи Павла I съ масонами, расположеніе масоновъ къ Павлу и связи русскихъ масоновъ съ шведскими масонами, конечно, стали извѣстны Екатеринѣ и вызвали у ​нея​ большое безпокойство. Она ошибочно рѣшила, что ​ея​ сынъ Павелъ I опираясь на масоновъ хочетъ силой взять то, что принадлежитъ ему по праву.

Стремленіе группы масоновъ, окружавшихъ Павла, связаться съ шведскими масонами, было вызвано ​тѣмъ​, что ​русскіе​ масоны хотѣли пріобщиться къ высшимъ ступенямъ масонства. “Возникновеніе новой шведской системы масонства, — по свидѣтельству Вернадского, — вызвало ​острыя​ опасенія Императрицы. Объ этомъ свидѣтельствуетъ и комедія Императрицы, — первая изъ цѣлой серіи, направленныхъ противъ масоновъ “Тайна противъ ​нелѣпаго​ общества”, появившаяся въ 1780 году. Одновременно съ литературными мѣрами, Екатерина приняла и ​административныя​.

Желая, вѣроятно, прервать связи Павла съ масонами, Екатерина II настаиваетъ, чтобы Павелъ предпринялъ путешествіе по Европѣ. Осенью 1781 года Павелъ съ женой, подъ именемъ графа Сѣвернаго, уѣзжаетъ въ Европу. Заграницей связи Павла съ масонами продолжаются. Въ числѣ его спутниковъ находятся его близкіе друзья С. И. ​Плещеевъ​ и А. В. ​Куракинъ​, будущій глава русскихъ масоновъ.

Извѣстно, что глава русскихъ розенкрейцеровъ ​Шварцъ​ писалъ члену ордена Розенкрейцеровъ принцу Карлу Гессенъ-​Кассельскому​ о своихъ соображеніяхъ и возможной роли Павла I въ орденѣ.

“Письмо герцога Гессенъ-Кассельского въ оригиналѣ писанное къ ​Шварцу​ въ 1782 г. доказываетъ ихъ братскую переписку — изъ него видѣть можно, что князь ​Куракинъ​ употребленъ былъ инструментомъ къ приведенію Великаго Князя въ братство”. Когда въ 1783 году было рѣшено о созданіи въ Россіи VIII Провинціи ордена, то для Павла I было резервировано званіе Провинціальнаго великаго мастера ордена Розенкрейцеровъ.

Когда Павелъ вернулся изъ Европы, къ ​нему​ изъ Москвы пріѣзжалъ его другъ, знаменитый архитекторъ ​Баженовъ​, членъ ордена Розенкрейцеровъ, который старался вѣроятно склонить Павла къ вступленію въ Франкмасонство.

Многолѣтняя обработка дала наконецъ свои плоды и въ 1784 году Павелъ вступилъ въ одну изъ масонскихъ ложъ, подчинявшихся И. ​Елагину​. Павла торжественно принималъ въ члены братства вольныхъ каменщиковъ сенаторъ И. ​Елагинъ​. При пріемѣ присутствовалъ и главный воспитатель Павла, гр. Н. И. ​Панинъ​, которому масоны воздавали хвалу за то, что онъ:

“Въ храмъ дружбы ​сердце царское ввелъ”.

III гл.

Вступленіе Павла въ масонскую ложу возбудило у ​имп​. Екатерины подозрѣніе, что за просвѣтительной дѣятельностью масоновъ скрываются какіе-то ​тайныя​ цѣли и что масоны, вовлекая Павла I въ свои сѣти, хотятъ организовать заговоръ противъ ​нее​.

Въ 1785 году она отдаетъ приказъ Московскому полицмейстеру и Московскому Митрополиту произвести провѣрку содержанія книгъ и журналовъ, издаваемыхъ въ Москвѣ “Дружескимъ ученымъ обществомъ”, во главѣ котораго стоялъ розенкрейцеръ и мартинистъ ​Новиковъ​.

Но благодаря Митр. Платону, покровительствовавшему “Дружескому обществу” и давшему отзывъ о ​Новиковѣ​, какъ о примѣрномъ христіанинѣ, и благожелательный отзывъ о большинствѣ просмотрѣнныхъ книгъ, провѣрка не принесла никакого вреда дѣятельности московскихъ розенкрейцеровъ. Екатерина успокоилась. И еще нѣсколько ​лѣтъ​ ​московскіе​ розенкрейцеры и масоны, ​принадлежавшіе​ къ другимъ орденамъ, безпрепятственно продолжали свою дѣятельность въ Москвѣ, Петербургѣ и другихъ городахъ.

Какъ же относился къ масонамъ самъ Павелъ I ? По благородству своего характера. Павелъ съ дѣтства окруженный масонами, не догадывался объ истинныхъ тайнахъ цѣляхъ ​мірового​ масонства, считалъ, что масоны — ​добродѣтельные​ люди, ​желающіе​ добра людямъ. Но потомъ у Павла, видимо, зародились какіе-то подозрѣнія. Извѣстно, что когда къ ​нему​ однажды опять пріѣхалъ ​Баженовъ​, онъ разспрашивалъ его, а не имѣютъ ли масоны какихъ-нибудь тайныхъ ​цѣлей​.

​Баженову​ удалось убѣдить Павла, что масоны не имѣютъ никакихъ дурныхъ замысловъ, что ихъ цѣль высока и благородна — братство всѣхъ живущихъ на землѣ людей.

— ”Богъ съ вами, — сказалъ тогда Павелъ, — только живите смирно”.

Но когда разразилась кровавая Великая французская Революція и Павлу стало извѣстно объ участіи въ ней масоновъ, онъ рѣзко измѣнилъ свое отношеніе къ масонамъ. Зимой 1791-1792 года, когда ​Баженовъ​ снова пріѣхалъ къ ​нему​ и заговорилъ снова о масонствѣ, Павелъ рѣзко заявилъ ему:

”Я тебя люблю и принимаю, какъ художника, а не какъ мартиниста: о нихъ я слышать не хочу, и ты рта не разѣвай о нихъ”.

Въ обвинительномъ приговорѣ по дѣлу ​Новикова​, московскимъ розенкрейцерамъ вмѣнялось въ вину, “что ​они​ употребляютъ ​разные​ способы, хотя вообще, къ уловленію въ свою секту извѣстной по ихъ бумагамъ Особы. Въ семъ уловленіи, такъ и упомянутой перепискѣ, ​Новиковъ​ самъ призналъ себя преступникомъ.”

Имѣлъ ли Павелъ съ ​Новиковымъ​ въ ту эпоху связь — установить сейчасъ трудно. Можетъ быть подобная мотивировка приговора была только пріемомъ, примѣняя который Екатерина II желала оттолкнуть Павла отъ масоновъ. Историкъ Валишевскій въ своей книгѣ “Вокругъ трона” утверждаетъ, напримѣръ, что “​всѣ​ сношенія ​Новикова​ съ Павломъ I ограничивались только ​тѣмъ​, что онъ посылалъ ему какіе-то книги”. Въ данномъ случаѣ важны не догадки, а міросозерцаніе Павла и его дальнѣйшее отношеніе къ масонамъ.

Арестъ ​Новикова​ былъ первымъ рѣшительнымъ мѣропріятіемъ Екатерины противъ масоновъ. ​Новиковъ​ и наиболѣе ​активные​ члены “Ученаго дружескаго общества” были арестованы, кто посаженъ въ тюрьму, кто высланъ. ​Всѣ​ ​масонскія​ ложи въ Россіи были закрыты. ​Всѣ​ масоны, находившіеся въ близкихъ отношеніяхъ съ Павломъ, по приказанію Екатерины, были удалены отъ него. При дворѣ Павла остался только одинъ ​Плещеевъ​. Графу ​Панину​ и кн. Гагарину было запрещено общеніе съ Павломъ. Князя ​Куракина​ выслали въ его имѣніе".

Прим.: Что любопытно, такъ это то, что ​февралистское​ еретичествующее духовенство ​Р. П. Ц. З.​, какъ и октябристское ​пробольшевицкое​ сергіанское ​Р. П. Ц.  М. П. ​ на протяженіи цѣлаго ​вѣка​ любятъ винить въ оскудѣніи благодати Церковью ​имп​. Петра I, учинившаго-де "​сѵнодальный​ періодъ"... Дескать Церковь похоронило ​сѵнодальное​, коллегіальное безпатріаршее управленіе, оно, ​клятое​, всему виной, но нигдѣ ​они​ не признаются, въ томъ что огромное количество духовныхъ сановниковъ два ​вѣка​ до Революціи состояло въ тайныхъ обществахъ антихристова духа. Именно митрополиты ​чаще​ всего покрывали эту заразу своимъ омофоромъ и авторитетомъ. Какъ вотъ здѣсь представленъ нѣкто митр. Платонъ. Сколько ихъ, этихъ ​платоновъ​ было... страсть.