«Перехватъ власти въ Россіи»

Инокъ Николай Тверской // И. П. Ц.

«Большевики (и всѣ прочіе творцы революціи — проливатели крови, виновники кощунствъ и разрушеній, начиная съ 1917 года, въ Россіи) были прокляты Соборомъ Помѣстной Церкви въ Москвѣ Анаѳемой Патр. Тихона (Беллавина) (на дѣлѣ — Духомъ Божьимъ черезъ него), „какъ безумцы и изверги, творящіе дѣло сатанинское“. Большевики и прочіе революціонные элементы въ умѣлыхъ рукахъ кукловодовъ сознательно или несознательно оказались инструментомъ каббалистовъ и вполнѣ заслужили её. Народъ же прочій былъ церковно заклятъ, то-есть связанъ по рукамъ и ногамъ запретомъ „вступать съ таковыми въ какое-либо общеніе“ подъ страхомъ отлученія. Всѣ были поставлены подъ силу сей не отменимой никѣмъ Анаѳемы. Это — 1918-й годъ. Что происходитъ
потомъ?

1919-й годъ. Патріархъ Тихонъ подъ давленіемъ самозванцевъ
„отказывается отъ кровавой политической борьбы и ниспроверженія совѣтскаго строя“ и Посланіемъ (отъ 25.09.1919 г.) „признаетъ“ большевиковъ новой властью де-факто. Далѣе онъ призываетъ „повиноваться всякому человѣческому начальству“, тѣмъ самымъ духовно разлагая Бѣлое Христіанское Сопротивленіе, „коллективному антихристу“ отсѣченіемъ отъ него Церковнаго благословенія, а значитъ, отнимая и Божественную помощь, и Покровъ. Всё, Бѣлые защитники государственности обречены! В. С. Ю. Р. теряютъ прежнюю неодолимую силу и откатываются въ Крымъ. Другіе — пробиваются съ боями въ Читу, Владивостокъ, Китай, Персію, Финляндію, Польшу и Прибалтику, тамъ
разсѣиваясь кто куда.

1923-й годъ. Патріархъ Тихонъ послѣ годового домашняго ареста въ Донскомъ монастырѣ „отмежевывается отъ контръ-революціи“ и „поддерживаетъ совѣтскую власть“ уже де-юре отъ лица всей полноты Русской Церкви (той же самой, что наложила ранѣе на „международныхъ проходимцевъ“ грозныя прещенія), признавая большевиковъ законной отъ Бога властью на земляхъ „подножія престола Божія“. Въ томъ же Посланіи онъ кается передъ ними и отрекается отъ Монархіи, какъ Божія
установленія и, вообще, христіанскаго сопротивленія въ пользу „ненавистниковъ Божіихъ“. То-есть признаются „властью отъ Бога“
дѣйствительные враги Божіи — обманщики и беззаконники — люто ненавидящіе Божественный порядокъ и Законъ. И этимъ признаніемъ П. Р. Ц., какъ бы оправдываетъ всѣ злодѣянія большевиковъ, будто бы творящихъ правду насиліемъ и репрессіями… Что это, какъ не сдача на милость побѣдителя, трусость и измѣна? Беззаконники — „мужіе кровей и льсти“ — надѣли маску благодѣтелей народныхъ, а духовенство сдѣлало видъ, будто бы имъ повѣрило.

Также Патріархъ П. Р. Ц. Тихонъ Беллавинъ издаетъ Указъ „О поминовеніи за богослуженіями предержащихъ властей страны нашей“. Большевики сдѣлали видъ, что для нихъ Церковныя поминовенія совершенно не важны, но это-то, какъ разъ и было самымъ важнымъ въ той коренной ломкѣ Святой Руси. Безъ сего „признанія“ законными Церковными властями большевики пали бы народнымъ гнѣвомъ очень и очень скоро, какъ незаконные тати. А такъ церковь хоть и не хотя, но поклонилась въ поясъ супостатамъ, оклеветавъ симъ Самого Господа Бога, дескать, это Его прямая воля на то есть.

Что же такого знаменательнаго произошло съ большевиками съ момента ихъ соборнаго проклятія, что ихъ сначала объявили „подлежащими огню геенскому и проклятію потомства“, а потомъ вдругъ „властью отъ Бога“? Они измѣнились къ лучшему?Перестали мучить и сажать милліонами въ лагеря, убивать, какъ скотъ на бойняхъ, православныхъ и другіе народы, разрушать и осквернять храмы или кощунствовать въ алтаряхъ? Они перестали быть „извергами рода человѣческаго“, отступниками и
разрушителями Святой Руси? Быть можетъ, они отмѣнили „Пятилѣтки безбожія“? Нѣтъ! Всё, что касается нечестія, оно осталось у нихъ, какъ и прежде, на высотѣ. Слуги сатаны продолжали творить своё кровавое дѣло „Міровой революціи“ въ угоду банкирамъ Уоллъ-стритъ, умножая мѣру грѣховъ своихъ и „собирая себѣ на головы угли огненные“. Зато кореннымъ образомъ измѣнилась сама Церковь духовно и нравственно на свою противоположность. Она измѣнила Богу и своей природѣ изъ страха смерти, она сдала свои позиціи и подольстилась къ Интернаціональному безчестію (вавилоностроительству), то-есть
перестала противиться міровому злу и подъ свою анаѳему падоша.

Въ 1918 году, напомню, узурпаторы власти приговорили безсудно, по-разбойничьи тайно, ночью, ритуально казнили Христа Божія, икону Его — невиннаго Царя Православнаго — повторивъ Голгоѳское распятіе Спасителя. И тутъ Патріархъ Тихонъ вдругъ признаетъ явныхъ цареубійцъ, антихристовъ по злодѣяніямъ — „властью въ Россіи“. „Не есть власть та, что не отъ Бога“, мы знаемъ, такъ учитъ Писаніе. Тихоновская же П. Р. Ц. „признала соціальную революцію“, ибо „нѣту власти не отъ Бога“. Это есть въ его „Указахъ“ и „Воззваніяхъ“ (08.1923 г.).

Вдумаемся: крамола обрѣтаетъ законность прямо изъ рукъ канонической Церковной организаціи, получивъ престолъ и власть Царя Давида въ священномъ Кремлѣ. Они продолжили свое измѣнническое дѣло Февраля... Сила Духа и власть „Удерживающаго“ „тайну беззаконія“ такимъ образомъ утекла по ихъ милости въ песокъ.

Произошёлъ перехватъ власти въ невидимомъ духовномъ мірѣ. Самовластіе демоновъ возстановилось на землѣ. На міровую арену исторіи вылѣзъ опять бѣглый рабъ-искуситель. Его — скованнаго — развязали и выпустили въ міръ. И онъ вернулъ себѣ былую силу черезъ П. Р. Ц. А земная церковь Божія перестала быть Воинствующей съ той самой поры, лишившись силы Божіей. Сколько жъ крови пролилось потомъ!

Подъ большевиками Россія вскорѣ перестала играть роль перваго государства въ мірѣ. С. С. С. Р. обезкровливали всѣ 70 лѣтъ и истощали во всѣхъ смыслахъ… Когда безуміе и распадъ въ народѣ стали необратимыми, С. С. С. Р. безславно, безъ единаго выстрѣла изнутри, развалили (этотъ могущественный на словахъ — „нерушимый“ С. С. С. Р.). Опостылившихъ коммунистовъ смѣнили. Были красные масоны-коммунисты, пришли голубые масоны-либералы. Отъ Горбачева и до Несмѣняемаго — всѣ власти Эрефіи есть прямые правопреемники прежнихъ большевистскихъ оккупантовъ. Они наслѣдственно вступили въ пользованіе послѣдствіями кровавыхъ революціонныхъ преступленій
масонства, каббалистовъ, Интернаціонала, В. Ч. К. и Р. К. К. А.

Смѣна политической риторики, формъ экономическихъ отношеній, символовъ, лозунговъ, политическаго устройства есть всего лишь маскировка для оболваненнаго обывателя. Всё осталось прежнимъ. Эта декоративная, вторичная, кремлевская антивласть продолжаетъ всё тѣ же дѣла, всё тѣхъ же каббалистовъ изъ Фининтерна, продолжая дѣло Міровой революціи (Н. М. П.), подготавливая приходъ „человѣка грѣха“ — антихриста. Скрытый геноцидъ и ограбленіе населенія продолжились, видоизмѣнясь въ тѣхъ же промышленныхъ масштабахъ, что и въ С. С. С. Р. Формы утилизаціи населенія и экономическаго грабежа совершенствуются съ каждымъ годомъ согласно новымъ техническимъ возможностямъ техно-власти. Но теперь уже не только бывшіе русскіе вымираютъ милліонами у себя въ странѣ, теперь спрутъ Глобализма расширился и охватилъ присосками всѣ страны міра. Міровая революція свершилась — слава, С. С. С. Р. — „тайна беззаконія“ овладѣла практически всѣми странами земли.

Святой Іоаннъ Кронштадскій пророчествовалъ, что „безъ Царя Россія не будетъ уже Россіей“. Оптинскіе старцы называли Россію, лишенную Помазанника Божія, „трупомъ смердящимъ“. Священномученикъ епископъ Ермогенъ Д. написалъ „Толкованіе на Апокалипсисъ“, въ которомъ подчеркиваетъ, что послѣ паденія монархической Россіи, всякій служащій государству, будетъ тѣмъ самымъ служить уже антихристу. И мы съ горечью, на опытѣ, можемъ теперь убѣдиться въ правотѣ этихъ предсказаній. Безъ Царя Россія перестала быть правой предъ Богомъ. Ни „Церковь“, ни государство, ни возглавители его больше не принадлежатъ къ лагерю Божію и къ Его войску. Всѣ пламенные „патріоты“ этого мнимогосударственнаго образованія служатъ злу. Самоотверженное служеніе этой „родинѣ“ больше не ведётъ на небо, какъ встарь, а прямикомъ низводитъ во адъ. И этотъ коренной переломъ (о, Небо!) произвела сама земная Церковь „Воинствующая“. Руками ея Патріарха и Архіерейства со всѣмъ ликомъ духовенства П. Р. Ц. совершена измѣна завѣту съ Богомъ (попраны Обѣтъ и клятвы Присяги). Именно ими впущена и узаконена на престолѣ Россійскомъ сатанократія. Они подвели подъ владычество ея и всѣ прочіе народы Россіи. Не признай Церковь большевиковъ въ 1923 году, эта власть долго бы не просуществовала, но Каиново дѣло было сдѣлано, и Россія почернѣла, отринувъ Крестъ и налѣпивъ себѣ на лобъ пентаграмму.

Правда Божія устами преподобнаго Серафима Саровскаго изрекла приговоръ на всѣхъ этихъ преступныхъ архіереевъ Русской Православной Церкви, „превзошедшихъ своимъ невѣріемъ и нечестіемъ точно такихъ же прогнившихъ архіереевъ эпохи Византійскаго императора Ѳеодосія Юнѣйшаго“: „Не помилую ихъ“ за всё, что они натворили съ Моимъ Домомъ.

Кто молится за антивласть, трудится и патріотично служитъ ей, тотъ обреченъ во всѣхъ смыслахъ. Кто служитъ сатанократіи подпорой въ любомъ качествѣ (военномъ, гражданскомъ, церковномъ), тотъ безъ сомнѣнія очерняется душой и является „порожденіемъ Ехидновымъ“, „плевелой лукаваго“ и „сѣменемъ змѣя“. Всё это есть апостасійное всеожыдовленіе ума и совѣсти, ведущее его носителей рано или поздно въ пропасть».